תעס חלק טו עמוד אתרצג-תרצד
1. כאשר הלבנה מקטרגת אומר לה הקבה שתמעט את עצמה כשמתלוננת על כך אומר לה זו התקדמות ולא נסיגה היות ואת הולכת להכשיר את עצמך
לקשר וליחד ששם תוכלי להשתמש בהשתוקקות שלך ותוכלי לקבל חכמה מה שאת לא יכולה אם לא תחזרי לעיבור כדי לבנות את עצמך באופן הזה.
2. הזא והנוקבא מוגדרים כנצח והוד ביחס למקום הלבשתם למטה מטבור דאא הנקראים נצח הוד ומה שלא מחשיב את היסוד כי לא מדברים על הזיווג במקום זה שנקרא קו אמצעי.
3. כדי שהנוקבא תוכל להגיע לתכלית גידולה היא צריכה לקבל את אור החכמה מהזא ובזאת מראה לנו ב' מצבים, מצב אחור ומצב פנים. דהיינו מדרגת נשמה ומדרגת
חי שנקראים גם ישסות ואוא.
4. במדרגת ישסות ישנם ג' בחינות הנקראים עיבור יניקה ומוחין דאחור, במדרגת חיה יש ד' מצבים הנקראים עיבור יניקה מוחין וכתר וכולם יחד הם 7 בחינות
5. את שבע הבחינות הללו אנו עומדים ללמוד שהם התפתחות הנקבה לתכלית קיומה שזה כנגד האני של האדם וכנגד הבריאה כולה.
❦
בית מדרש הסולם ללימוד פנימיות התורה וחכמת הקבלה בדרך ״בעל הסולם״ והרב״ש בראשות הרב אדם סיני.
ניתן לעקוב אחרי העדכונים וליצור קשר
https://www.instagram.com/hasulam.community
[email protected]
הצטרפו ללימוד התע״ס היומי: https://dafhayomitaas.org.il
אתר הבית: https://www.hasulam.co.il
צור קשר: https://bit.ly/34offe4
