הרשמה לרשימת הדיוור
|
מדוע הפסוק מתחיל ברבים "תשמעון" ומסיים ביחיד "לאבותיך" ?
יש לדעת, שהמושג רבים בפנימיות מתייחס לכך, שלאדם יש מספר רשויות, שפועלות עליו. מיעוט רבים הם שניים, דהיינו רשות עצמו ורשות הבורא. האדם מסכים לקבל את רשות הבורא, לקיים מצוות, אך בלי לבטל את רשות עצמו. את האנוכיות שלו. האדם במצב זה מוכן לקיים את המצוות, אך רק כדי לקבל שכר.
מהשיעור היומיאם לקחתי תענוג מעוה"ז, אז צריך לשלם. מהו "לשלם"? לעשות את הדבר שלם. כלומר, שבא לבעל הבית ושואל "כמה זה עולה?" ובעל הבית אומר רק דבר אחד "שתאהב אותי". להורדת השיעור (04.08.09)
הרבה שירים, הרבה סיפורים, הרבה בלדות נכתבו על נושא האהבה. כל מי שרוצה להצליח במשהו משייך את זה איכשהו לאהבה. אין זה פלא, שהרי מטרת הבריאה היא אהבה.
הרב אדם סיני (19.07.10)
יבחן כל אחד בעצמו מה מבקש הוא מהתורה - לקבל ממנה הנאה או לקנות כלי השפעה לבורא עולם? האם כאשר הוא עולה לתורה הוא חושב, שהולך הוא לזכות בשכר או שמקווה לקבל עבודה אמיתית לקניית כלי השפעה?!
שיעור הרב אדם סיני (08.07.10)
והאדם צריך להשתדל ללכת תמיד בדביקות ה', היינו שכל מחשבותיו יהיו תמיד בו ית'. זאת אומרת, שאפילו שהוא נמצא במצב הכי גרוע, שאי אפשר להיות יותר שפל מזה, גם כן יתלה בו ית', היינו, שהשם ית' אינו נותן לו רשות לכנס בהיכל המלך. אבל אל יחשוב שיש רשות אחר שבידו להטיב או להרע, שאפשר להגיד שהס"א לא נותנת לו כח לעשות דברים טובים, והיא מונעת בעדו מללכת בדרכי השם ית'.
אלירן שדה (17.06.10)
וכשעלה ברצונך הפשוט לברוא אותי, זכרתי שמך ותגלית תכליתי. אהבה ניצחית שררה בינינו ולא ידעתי זרות.
וכשנעורתי מבושתי, מרצונה שלה ירדה נשמתי לזה העולם.
הבטחתיך שגם כי אלך בגיא צלמוות ארבעים שנות גלות במדבר בארץ לא זרועה לא אשכחך, אחיה ואמסור עצמי למען אנציח שמך על ליבי ואשימך כחותם על בשרי למען יהללו שפתיי בעדך.
מתוך הספר "התורה, האדם ומה שביניהם", פרשת "וזאת הברכה" (עמ' 456)"לימוד הקבלה, ללא כוונה נכונה, הוא כגוף בלי נשמה. גם לימוד הקבלה, למרות גדלותה, יכול להוות מכשלה לכל אותם המבקשים ללמוד אותה רק בחיצוניותה. הבעל שם טוב ותורת החסידות העמיקו חקור ודרשו את עבודת הנפש של האדם ולא הסתפקו רק בלימוד החיצוני... יש המנסים להציג את חכמת הקבלה כמדע. כל המבקש לשמור נפשו ירחק מאלו כמטחווי קשת. עוקרים הללו את כל רוח היהדות, את הפנימיות המחויבת להיות בלימוד חכמת הקבלה ...".
לחצו על הסרטון כדי להתרשם עוד מן הספר. הקליקו פעמיים להגדלה. שיעורים שעלו לאחרונה
|
|||
|
רחוב ז'בוטינסקי 128, רמת גן טלפונים: 050-3141111 | פקס: 153-50-3141111| דוא"ל: hasulam.site@gmail.com This site distributes and teaches the wisdom of the Kabbalah based on the doctrine of the Kabbalist Rabbi Yehuda Ashlag אתר להפצה וללימוד קבלה על פי משנתו של בעל הסולם, רבי יהודה הלוי אשלג
|
||||