פניני הזוהר – מהו שיעקב גלל את האבן מעל הבאר?

מספר לנו רבי אבא, שהתורה היא המגנה על האדם.

על האדם להבין שהוא לא מטרה לעצמו.
לא נועד האדם לשמש את עצמו וגם לא את סביבתו.

לשם כך, מוכרח הוא שיגלה את טבעו וכישרונותיו, מוכרח הוא שיהיה בעל יישות עצמית, אך זו אינה באה אלא כאמצעי להגדלת הכלל.

כל פרטי המציאות הן באדם והן בעולם לא באו אלא כדי לשמש לגילוי והגדלת הכלל.

זוהי דרך התורה, הנאמנת להביא את האדם למטרת הבריאה, אל האהבה השלמה.